ماکس شلر و پدیدارشناسی (مجموعه مقالات)

array(26) { ["small_excerpt"]=> string(278) "کتاب «ماکس شلر و پدیدارشناسی» مجموعه‌ای از مقالات تحلیلی درباره اندیشه‌های ماکس شلر، فیلسوف برجسته آلمانی و از چهره‌های کلیدی در سنت پدیدارشناسی است. " ["images"]=> array(1) { [0]=> array(24) { ["ID"]=> int(2301) ["id"]=> int(2301) ["title"]=> string(91) "ماکس_شلر_و_پدیدارشناسی_عطف ناتمام_۰۱_۱_۱۲ پشت جلد(2)" ["filename"]=> string(94) "ماکس_شلر_و_پدیدارشناسی_عطف-ناتمام_۰۱_۱_۱۲-پشت-جلد2.webp" ["filesize"]=> int(3776) ["url"]=> string(144) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/ماکس_شلر_و_پدیدارشناسی_عطف-ناتمام_۰۱_۱_۱۲-پشت-جلد2.webp" ["link"]=> string(42) "https://kharazmipub.ir/?attachment_id=2301" ["alt"]=> string(0) "" ["author"]=> string(1) "3" ["description"]=> string(0) "" ["caption"]=> string(0) "" ["name"]=> string(196) "%d9%85%d8%a7%da%a9%d8%b3_%d8%b4%d9%84%d8%b1_%d9%88_%d9%be%d8%af%db%8c%d8%af%d8%a7%d8%b1%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c_%d8%b9%d8%b7%d9%81-%d9%86%d8%a7%d8%aa%d9%85%d8%a7%d9%85_%db%b0%db%b1_%db%b1_-2" ["status"]=> string(7) "inherit" ["uploaded_to"]=> int(2299) ["date"]=> string(19) "2025-05-10 07:16:46" ["modified"]=> string(19) "2025-05-10 07:16:48" ["menu_order"]=> int(0) ["mime_type"]=> string(10) "image/webp" ["type"]=> string(5) "image" ["subtype"]=> string(4) "webp" ["icon"]=> string(59) "https://kharazmipub.ir/wp-includes/images/media/default.png" ["width"]=> int(272) ["height"]=> int(437) ["sizes"]=> array(30) { ["thumbnail"]=> string(152) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/ماکس_شلر_و_پدیدارشناسی_عطف-ناتمام_۰۱_۱_۱۲-پشت-جلد2-150x150.webp" ["thumbnail-width"]=> int(150) ["thumbnail-height"]=> int(150) ["medium"]=> string(152) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/ماکس_شلر_و_پدیدارشناسی_عطف-ناتمام_۰۱_۱_۱۲-پشت-جلد2-187x300.webp" ["medium-width"]=> int(187) ["medium-height"]=> int(300) ["medium_large"]=> string(144) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/ماکس_شلر_و_پدیدارشناسی_عطف-ناتمام_۰۱_۱_۱۲-پشت-جلد2.webp" ["medium_large-width"]=> int(272) ["medium_large-height"]=> int(437) ["large"]=> string(144) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/ماکس_شلر_و_پدیدارشناسی_عطف-ناتمام_۰۱_۱_۱۲-پشت-جلد2.webp" ["large-width"]=> int(272) ["large-height"]=> int(437) ["1536x1536"]=> string(144) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/ماکس_شلر_و_پدیدارشناسی_عطف-ناتمام_۰۱_۱_۱۲-پشت-جلد2.webp" ["1536x1536-width"]=> int(272) ["1536x1536-height"]=> int(437) ["2048x2048"]=> string(144) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/ماکس_شلر_و_پدیدارشناسی_عطف-ناتمام_۰۱_۱_۱۲-پشت-جلد2.webp" ["2048x2048-width"]=> int(272) ["2048x2048-height"]=> int(437) ["70x"]=> string(151) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/ماکس_شلر_و_پدیدارشناسی_عطف-ناتمام_۰۱_۱_۱۲-پشت-جلد2-70x112.webp" ["70x-width"]=> int(70) ["70x-height"]=> int(112) ["woocommerce_thumbnail"]=> string(144) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/ماکس_شلر_و_پدیدارشناسی_عطف-ناتمام_۰۱_۱_۱۲-پشت-جلد2.webp" ["woocommerce_thumbnail-width"]=> int(187) ["woocommerce_thumbnail-height"]=> int(300) ["woocommerce_single"]=> string(144) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/ماکس_شلر_و_پدیدارشناسی_عطف-ناتمام_۰۱_۱_۱۲-پشت-جلد2.webp" ["woocommerce_single-width"]=> int(272) ["woocommerce_single-height"]=> int(437) ["woocommerce_gallery_thumbnail"]=> string(152) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/ماکس_شلر_و_پدیدارشناسی_عطف-ناتمام_۰۱_۱_۱۲-پشت-جلد2-100x100.webp" ["woocommerce_gallery_thumbnail-width"]=> int(100) ["woocommerce_gallery_thumbnail-height"]=> int(100) } } } ["print_year"]=> string(4) "1394" ["page_count"]=> string(3) "181" ["reprint_count"]=> string(1) "1" ["isbn"]=> string(30) "۹۷۸-۹۶۴-۴۸۷-۱۴۶-۷" ["awards"]=> bool(false) ["shop_link"]=> string(0) "" ["fidibo_book_link"]=> string(148) "https://fidibo.com/book/170166-%D9%85%D8%A7%DA%A9%D8%B3-%D8%B4%D9%84%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C" ["fidibo_audio_link"]=> string(0) "" ["taghche_book_link"]=> string(150) "https://taaghche.com/book/150154/%D9%85%D8%A7%DA%A9%D8%B3-%D8%B4%D9%84%D8%B1-%D9%88-%D9%BE%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C" ["taghche_audio_link"]=> string(0) "" ["ketabrah_book_link"]=> string(0) "" ["ketabrah_audio_link"]=> string(0) "" ["about_text"]=> string(3966) "

کتاب «ماکس شلر و پدیدارشناسی» با نویسندگی مانفرد فرینگز و جمعی دیگر از پژوهشگران و با گردآوری و ترجمه علی قیصری، توسط انتشارات خوارزمی منتشر شده است. این کتاب مجموعه‌ای از ۴ مقاله تحلیلی و پژوهشی است که به جنبه‌های مختلف فلسفه شلر می‌پردازد؛ از اخلاق ارزش‌محور و نظریه همدلی تا هستی‌شناسی انسان و نقش عاطفه در ساختار شناخت.

«ماکس شلر و پدیدارشناسی» در غیاب منابع فارسی کافی درباره شلر، یکی از جامع‌ترین و قابل اعتمادترین آثار موجود به‌شمار می‌رود. این کتاب نه‌تنها آغازی برای ورود به اندیشه شلر است، بلکه نقطه‌ای مهم برای آشنایی با نسبت میان پدیدارشناسی، اخلاق و تجربه انسانی در سنت فلسفه مدرن محسوب می‌شود.

در این کتاب، برخلاف آنچه تصور می‌شود، متن‌های ترجمه‌شده مستقیماً از خود شلر نیستند، بلکه مقالاتی ثانویه و علمی هستند که از سوی پژوهشگران برجسته‌ای چون مانفرد فرینگز – یکی از معتبرترین شارحان فلسفه شلر – ، پیتر کوستنبام و پیتر سپیدر نوشته شده‌اند. نویسندگان این مقالات تلاش کرده‌اند تا با زبانی پژوهشی، مهم‌ترین مفاهیم فلسفی شلر را تبیین، تحلیل و بازسازی کنند. علی قیصری نیز با انتخاب هوشمندانه مقالات، تنظیم ساختار کتاب و ترجمه دقیق متون، این مجموعه را به‌گونه‌ای سامان داده که هم جنبه آموزشی دارد و هم به‌عنوان منبعی پژوهشی قابل‌استفاده است.

همچنین مقدمه روشنگر قیصری و تلاش او برای هموارسازی مسیر ورود به فلسفه شلر، به‌ویژه برای خوانندگان ناآشنا با سنت پدیدارشناسی، از نقاط قوت این اثر است.

گفتنی است که اگرچه کتاب در زبان آلمانی یا انگلیسی با همین عنوان و ساختار دقیق وجود ندارد، اما محتوای آن به‌شکلی مستقیم یا غیرمستقیم برگرفته از آثار بنیادین ماکس شلر است. از جمله آثار اصلی‌ای که مقالات این مجموعه به آن‌ها ارجاع دارند و در پرتو آن‌ها نوشته شده‌اند می‌توان به این موارد اشاره کرد:

• • Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik (۱۹۱۳–۱۹۱۶)

• • Wesen und Formen der Sympathie (۱۹۲۳)

• • Die Stellung des Menschen im Kosmos (۱۹۲۸)

" ["other_authors_review"]=> array(5) { [0]=> array(4) { ["img"]=> string(69) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/roman-ingarden.webp" ["name"]=> string(26) "رومن اینگاردن " ["about"]=> string(86) "فیلسوف پدیدارشناس لهستانی، شاگرد مستقیم هوسرل " ["review"]=> string(296) "«شلر نخستین کسی بود که با جدیت نشان داد می‌توان از پدیدارشناسی به‌عنوان روشی برای فلسفه ارزش‌ها استفاده کرد. او درک ما از همدلی، عشق و احساس اخلاقی را از نو ساخت.»" } [1]=> array(4) { ["img"]=> string(67) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/04/Unknown-male.webp" ["name"]=> string(18) "یوزف پیتز " ["about"]=> string(79) "فیلسوف کاتولیک آلمانی، استاد دانشگاه مونیخ" ["review"]=> string(257) "«کتاب مکان انسان در کیهان ماکس شلر، یکی از پرنفوذترین نوشته‌های فلسفه انسان‌شناسی در قرن بیستم بود؛ گامی جسورانه حتی فراتر از هوسرل و نیچه.»" } [2]=> array(4) { ["img"]=> string(87) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/Reinhold-Niebuhr-1959-1-scaled-1.webp" ["name"]=> string(28) "راینهولد نیبور " ["about"]=> string(111) "متفکر برجسته آمریکایی در الهیات، فلسفه سیاسی و اخلاق کاربردی" ["review"]=> string(216) "«شلر به ما یادآوری کرد که همدلی و شفقت، پایه‌هایی از شناخت انسانی‌اند که عقل به تنهایی قادر به دستیابی به آن‌ها نیست.»" } [3]=> array(4) { ["img"]=> string(70) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/John_Macquarrie.webp" ["name"]=> string(25) "جان مک‌کواری " ["about"]=> string(52) "فیلسوف و الهی‌دان اسکاتلندی" ["review"]=> string(295) "«شلر با کتاب ساختار همدلی نقشه عاطفی فلسفه را دوباره ترسیم کرد. او نشان داد که چگونه می‌توان اخلاق را بر پایه تجربه مستقیم ارزش‌ها بنا نهاد، نه فقط وظیفه و نتیجه.»" } [4]=> array(4) { ["img"]=> string(91) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/ricoeur_paul_ruedesarchives.00140649.webp" ["name"]=> string(16) "پل ریکور " ["about"]=> string(40) "فیلسوف برجسته فرانسوی" ["review"]=> string(151) "«شلر یکی از پیشاهنگان راستین در جهت گشودن باب پدیدارشناسی به سوی زندگی اخلاقی بود.»" } } ["readable_slice"]=> string(2486) "

به نظر شلر، «معروض» پدیدارشناسانه، معروضی است که به‌طور بی‌میانجی، [آنی و مستقیم] داده می‌شود. معنای این حرف این است که برخی از داده‌ها و معروضات به گونه‌ای بی‌میانجی داده نمی‌شوند، بلکه تنها باواسطه و غیرمستقیم به ما می‌رسند. هرچند که در برخی از موارد، شلر عبارت «معروض» را صرفاً در رابطه با معروض پدیدارشناسانه و بی‌میانجی به‌کار می‌برد، در مواردی دیگر، قائل به تمایز میان معروض آنی و [بی‌واسطه]، و معروض باواسطه و معروض بالواسطه می‌گردد. اینک معروض بالواسطه یا [غیرمستقیم] را شرح می‌دهیم.

شاید قدری نامأنوس باشد اگر از چیزی سخن بگوییم که به‌طور غیرمستقیم داده می‌شود [چون معمولاً] با چیزی بی‌میانجی و آنًا معروض می‌گردد و کاملاً حضور دارد، یا آنکه اصلاً داده و معروض نیست. با این حال، گاه اوضاعی پیش می‌آید که در آن چیزی که معروض است، وابسته و متضایف به فعلی التفاتی است؛ اما خود مستقیماً و آنًا حضور [و ظهور] ندارد. مثال متداول در این مورد چیزی است که از راه استنتاج به دست آمده باشد. مثلاً اگر ببینیم که از چیزی دود بلند شده است، می‌توانیم نتیجه بگیریم که آتشی در میان هست. حال این فعل شهودی که از راه استنتاج صورت گرفته، وابسته یا متضایف [فعل] آتش است ولی چیزی که مستقیماً پیش روی من هست، دود است. ممکن است کسی بخواهد ایراد کند که در اینجا وابسته آتش نیست بلکه دود است، ولی چنین ایرادی بیانگر بدفهمی کامل معنی استنتاج خواهد بود. موضوع یا متعلق استنتاج آتش است نه دود. آتش براستی معروض است ولی معروضی است غیرمستقیم که از راه دود و استنتاج به ما عرضه گردیده‌است.

" ["book_sample_pdf"]=> string(137) "https://kharazmipub.ir/wp-content/uploads/2025/05/ماکس-شلر-و-پدیدارشناسی-مجموعه-مقالات-3-15_compressed.pdf" ["audio_slices"]=> bool(false) ["author"]=> array(1) { [0]=> object(WP_Post)#5822 (24) { ["ID"]=> int(2469) ["post_author"]=> string(1) "4" ["post_date"]=> string(19) "2026-02-16 09:56:43" ["post_date_gmt"]=> string(19) "2026-02-16 06:26:43" ["post_content"]=> string(6706) "

زندگینامه مانفرد سرواتیوس فرینگز

مانفرد سرواتیوس فرینگز (Manfred S. Frings) فیلسوف و پژوهشگر آلمانی، در ۲۷ فوریه ۱۹۲۵ در کلن-لیندنتال آلمان به دنیا آمد و در ۱۵ دسامبر ۲۰۰۸ در آلبوکرکی، نیومکزیکو، ایالات متحده درگذشت. او به‌عنوان یکی از برجسته‌ترین متخصصان فلسفه ماکس شلر شناخته می‌شود و نقش مهمی در معرفی و تبیین اندیشه‌های شلر در جهان انگلیسی‌زبان ایفا کرده است.​

فرینگز در دوران جوانی، در جریان جنگ جهانی دوم، به ارتش آلمان پیوست و پس از اسارت توسط نیروهای آمریکایی، مدتی را در اردوگاه اسرا در نزدیکی روآن فرانسه گذراند. پس از جنگ، تحصیلات خود را در دانشگاه کلن ادامه داد و در سال ۱۹۵۳ دکترای فلسفه گرفت. او در سال ۱۹۵۸ به ایالات متحده مهاجرت کرد و در دانشگاه دیترویت به تدریس فلسفه پرداخت. سپس در دانشگاه دوکین و از سال ۱۹۶۶ تا بازنشستگی در سال ۱۹۹۲ در دانشگاه دی‌پال شیکاگو تدریس کرد.​

فرینگز در دوران فعالیتش، بیش از ۱۰۰ مقاله و ۲۴ کتاب نوشت. او ویراستار مجموعه آثار ماکس شلر (Gesammelte Werke) بود. از آثار مهم او می‌توان به کتاب ذهن ماکس شلر (The Mind of Max Scheler) اشاره کرد که راهنمایی جامع بر اساس آثار کامل شلر است. او همچنین مقدمه‌ای بر کتاب پاپ ژان پل دوم، Primat des Geistes، نوشته است.​

فرینگز یکی از شش دانشمندی بود که توسط مارتین هایدگر برای ویرایش مجموعه آثار هایدگر انتخاب شد. فرینگز رئیس انجمن بین‌المللی ماکس شلر و بنیان‌گذار انجمن ماکس شلر آمریکای شمالی نیز بود.​

او همچنین مدیر آرشیوهای ماکس شلر در مونیخ و آلبوکرکی بود.

فرینگز با تلاش‌های علمی و پژوهشی خود، نقش مهمی در معرفی و تبیین فلسفه ماکس شلر ایفا کرد و آثار او همچنان منبعی ارزشمند برای پژوهشگران فلسفه و پدیدارشناسی است.​

درباره مانفرد سرواتیوس فرینگز

مانفرد فرینگز را نمی‌توان صرفاً یک مفسر آثار فلسفی دانست؛ او در واقع یکی از معماران بازخوانی معاصر فلسفه ارزش‌محور در سنت پدیدارشناسی بود. آنچه فرینگز را در میان شارحان فلسفه قاره‌ای متمایز می‌سازد، نه فقط دقت وعمق پژوهشی، بلکه نگاه نظام‌مند و زبان روشن او در انتقال مفاهیم پیچیده است. او در زمانی به تدوین و ترویج فلسفه ماکس شلر پرداخت که این فیلسوف آلمانی در سایه چهره‌هایی چون هایدگر و سارتر، کمتر در صحنه بین‌المللی مورد توجه بود. تلاش فرینگز، به‌ویژه با انتشار کتاب‌هایی مانند The Mind of Max Scheler، فلسفه شلر را از محاق فراموشی بیرون کشید و آن را به گفت‌وگوی جدی در محافل آکادمیک غرب وارد کرد.

ویژگی اصلی فرینگز در نوشته‌هایش، وفاداری به زبان فلسفه آلمانی در عین ساده‌سازی آن برای خواننده انگلیسی‌زبان بود. او با حساسیتی زبان‌شناختی، مفاهیم دشوار پدیدارشناسی را از کلیشه‌ها و ترجمه‌های نادقیق پالایش کرد و بر دقت واژگانی در ارائه اصطلاحاتی چون «Person» (شخص)، «Ressentiment» (رنجش یا کینه درونی) و «Mitgefühl» (همدلی) تأکید ویژه‌ای داشت. این دقت واژگانی، او را در شمار معدود فیلسوفانی قرار می‌دهد که نه‌فقط متون، بلکه زمینه فکری و تاریخی آن‌ها را نیز برای مخاطب معاصر بازآفرینی می‌کنند.

نقطه تمرکز عمده او در فلسفه شلر، انسان‌شناسی ارزشی بود؛ اینکه چگونه می‌توان انسان را موجودی تعریف کرد که ارزش‌ها را پیش از عقلانیت یا نفع شخصی درک می‌کند و بر اساس آن‌ها معنا می‌بخشد.

مانفرد فرینگز از معدود متفکرانی بود که هم در آلمان و هم در ایالات متحده نفوذ فکری پیدا کرد و پلی میان دو سنت فکری (اروپایی-تحلیلی و قاره‌ای) زد. نقش او به‌عنوان ویراستار مجموعه آثار شلر و همکاری با پروژه ویرایش آثار هایدگر، جایگاه او را به‌عنوان یکی از چهره‌های تأثیرگذار در انتقال سنت‌های فکری قرن بیستم به نسل‌های بعدی تثبیت کرد.

جوایز مانفرد سرواتیوس فرینگز

فرینگز در طول فعالیت‌های علمی خود، تقدیرهایی از شخصیت‌های مهمی مانند پاپ ژان پل دوم و مارتین هایدگر دریافت کرد.

" ["post_title"]=> string(42) "مانفرد سرواتیوس فرینگز" ["post_excerpt"]=> string(0) "" ["post_status"]=> string(7) "publish" ["comment_status"]=> string(6) "closed" ["ping_status"]=> string(6) "closed" ["post_password"]=> string(0) "" ["post_name"]=> string(122) "%d9%85%d8%a7%d9%86%d9%81%d8%b1%d8%af-%d8%b3%d8%b1%d9%88%d8%a7%d8%aa%db%8c%d9%88%d8%b3-%d9%81%d8%b1%db%8c%d9%86%da%af%d8%b2" ["to_ping"]=> string(0) "" ["pinged"]=> string(0) "" ["post_modified"]=> string(19) "2026-02-16 09:56:46" ["post_modified_gmt"]=> string(19) "2026-02-16 06:26:46" ["post_content_filtered"]=> string(0) "" ["post_parent"]=> int(0) ["guid"]=> string(56) "https://kharazmipub.ir/?post_type=originator&p=2469" ["menu_order"]=> int(0) ["post_type"]=> string(10) "originator" ["post_mime_type"]=> string(0) "" ["comment_count"]=> string(1) "0" ["filter"]=> string(3) "raw" } } ["translator"]=> bool(false) ["authors_names"]=> string(214) "مانفرد سرواتیوس فرینگز" ["translators_names"]=> string(0) "" ["authors_reviews"]=> bool(false) ["translators_reviews"]=> array(1) { [0]=> array(1) { ["review"]=> string(987) "«گزینش و برگردان فارسی این مقالات، هر یک، به‌لحاظ فایده‌مندی‌اش در معرفی وجهی از آرای شلر، سال‌ها پیش انجام گرفت، و بدواً نیز به‌توالی در همان ایام صورت نشر یافت. در مجموعه حاضر کلیه اطلاعات کتابشناسی و توضیحات دیگر در ابتدای هر بخش آورده شده‌است. همچنین شماری از واژگان پدیدارشناسی و آرای شلر، بصورتی که در ترجمه حاضر مورد استفاده و پیشنهاد قرار گرفته‌اند در دو واژه‌نامه جداگانه (انگلیسی به فارسی و فارسی به انگلیسی)، در انتهای کتاب آمده‌اند. فهرستی از اعلام و برخی از تعابیر و اصطلاحات پدیدارشناسی نیز به‌انتهای کتاب افزوده‌ گشته است.»" } } ["quotes"]=> array(5) { [0]=> array(2) { ["text"]=> string(376) "

جهان‌بینی علمی ما تنها ملهم از سرشت عقل ما (آن‌طور که کانت می‌گفت) نیست، بلکه از انگیزه ما در دستیابی به کنترل بر طبیعت نیز متأثر است. [خلاصه اینکه] سر و کار دانش علمی با قلمرو سرشت محتمل و ممکنِ چیزها است.

" ["location"]=> string(66) "کتاب ماکس شلر و پدیدارشناسی - صفحه ۱۸" } [1]=> array(2) { ["text"]=> string(472) "

شاید بتوان گفت که [مفهوم] شخصیت برترین ایده‌آل فلسفه شلر است. به‌عقیده شلر، شخص، نه یک گوهر نفسانی است و نه یک خودانگیختگی محض؛ بلکه همانا ‌وحدت فعل است در بحر فراگیر وجود، بسیار شبیه به‌نحوی که یک الکترون به‌تصور آورده‌می‌شود، یعنی مانند ابری از انرژی.

" ["location"]=> string(66) "کتاب ماکس شلر و پدیدارشناسی - صفحه ۳۲" } [2]=> array(2) { ["text"]=> string(259) "

یک بار که به درکی شهودی و بلاواسطه دست پیدا کردیم دیگر تغییرات ادراک حسی جسمانی هیچ تأثیری بر امور پدیدارشناسانه دریافت‌شده نخواهند داشت.

" ["location"]=> string(66) "کتاب ماکس شلر و پدیدارشناسی - صفحه ۶۷" } [3]=> array(2) { ["text"]=> string(305) "

به‌نظر می‌رسد که اشکال، گونه‌ها و روش‌های تفکر با اشکال، گونه‌ها و روش‌هایی که بر طبق آن آدمیان روابط اجتماعی خود را اقوام می‌بخشند وابستگی متقابل داشته باشند.

" ["location"]=> string(66) "کتاب ماکس شلر و پدیدارشناسی - صفحه ۸۳" } [4]=> array(2) { ["text"]=> string(240) "

شلر خواهان به کار بستن پدیدارشناسی بود در حالی که هوسرل به پژوهش درباره‌ی مسائل و موضوعات بنیادی در بطن پدیدارشناسی تمایل داشت.

" ["location"]=> string(66) "کتاب ماکس شلر و پدیدارشناسی - صفحه ۴۳" } } }